Facts About พระเครื่อง Revealed
Facts About พระเครื่อง Revealed
Blog Article
Nearly every Thai Buddhist has at the least just one amulet. It is typical to find out both equally youthful and aged persons wear at least a person amulet within the neck to sense nearer to Buddha.
The features of Phra Somdej amulets range from security to Improved individual associations, much better well being, defense from black magic, blocking disasters, and to bolster careers together with adjusting the human aura discipline. Most importantly, it can assist convey peace to various walks of daily life.
เผยแพร่ หรือ อ่านบทความพระเครื่อง ฟรี
เรื่องฮอตในรอบสัปดาห์ของหมวด สังคม
พญาเต่าเรือน หลวงพ่อเงิน วัดบางคลาน จ.พิจิตร
This post's tone or type may not replicate the encyclopedic tone applied on Wikipedia. See Wikipedia's tutorial to composing improved content for strategies. (April 2021) (Find out how and when to eliminate this information)
พระพิศาลศาสนกิจ (หลวงพ่อเยื้อน ขนฺติพโล)
Tend not to Blanca Hostetler wear Buddhist amulets underneath the waist. For most amulets, dress in it about the neck or over the waistline. This tradition is to show respect to your Buddha. Takruts, A different variety of amulet built in Thailand but without a monk or Buddhist graphic, could be put inside of trousers pockets.
หลวงพ่อเดิม วัดหนองโพ เก่งในอาคมมีพุทธคุณมหาอุด คงกระพัน เมตตา ค้าขาย ทำให้พระเครื่องหลวงพ่อเดิมทุกรุ่นนิยมสะสม เหรียญหลวงพ่อเดิมราคาแพงที่สุด มีกี่รุ่นอะไรบ้าง
o ในครั้งต่อไป สามารถเข้าระบบ โดยกรอกอีเมล และ รหัสผ่าน ที่ท่านได้ลงทะเบียนไว้
พระอาจารย์ชายแดน สีลสุทโธ (พระครูวิสุทธิศีลคุณ)
ข้ามไปเนื้อหา เมนูหลัก เมนูหลัก
พระครูวิมลภาวนาคุณ (หลวงพ่อคูณ สุเมโธ)
พุทธศาสนาเข้ามาสู่ประเทศไทยราวสมัยทวารวดีพร้อมกับความเชื่อเรื่องการสร้างพระพิมพ์ ในสมัยทวารวดีได้รับเอาคติความเชื่อของชาวอินเดียเข้ามาโดยตรงส่งผลให้การสร้างพระพิมพ์ในสมัยทวารวดีมีวัตถุประสงค์การสร้างเหมือนกับอินเดีย คือ การสร้างพระพิมพ์เพื่อสืบพระศาสนาซึ่งเป็นความเชื่อที่เกี่ยวเนื่องกับเรื่องปัญจอันตรธานซึ่งปรากฏในคัมภีร์พุทธศาสนา เมื่อพุทธศาสนาแผ่ไปยังพื้นที่ต่าง ๆ ของประเทศไทย ความเชื่อเรื่องการสร้างพระพิมพ์ก็เปลี่ยนแปลงไปตามปัจจัยต่าง ๆ แต่ละพื้นที่ อาทิ พุทธศาสนาสมัยศรีวิชัยได้รับอิทธิพลของพุทธศาสนานิกายมหายานที่มีความเชื่อเรื่องการบำเพ็ญบุญเพื่อเป็นพระโพธิสัตว์ ส่งผลให้การสร้างพระพิมพ์ในสมัยศรีวิชัยจากที่สร้างพระพิมพ์เพื่อสืบพระศาสนาเปลี่ยนแปลงไปสู่การสร้างเพื่อเป็นการอุทิศส่วนกุศลให้แก่ผู้ตายและเป็นการสะสมบุญเพื่อเป็นพระโพธิสัตว์ในภายหน้า เป็นต้น